YHTEISKUNNALLISTA JUTUSTELUA
Egosysteemistä ekosysteemiin
Kiitos palautteestasi.
Olen saanut uusista sivuistani pääsääntöisesti mukavaa ja rohkaisevaa palautetta. Olen saanut sivuistani myös kauhistunutta ja paheksuvaa palautetta. Kaikki palaute on minulle tärkeää – kiitän siis molemmista sekä positiivisesta että negatiivisesta. Jatkan valitsemallani tiellä, sillä se on tietoinen. :)
Tabujen rikkomista ja pylväiden kaatamista.
Jaan tällä sivustolla omia kokemuksiani, oivalluksiani ja näkökulmiani – en valmiina totuuksina, vaan kutsuina yhteiseen pohdintaan. En tuputa omia oivalluksiani muille, vaan haastan lukijoita omaan pohdintaan ja tiedonhakuun. Käsittelen tarkoituksella kontroversiaalisia aiheita ja rikon tietoisesti tabuja, sillä tiedän, että pysyvyys on harhaa, josta meidän on uskallettava herätä.
Ne perinteisiksi muodostuneet ”pysyvät” pylväät ja hierarkiset pyramidirakenteet ovat nykyteollisen ja mekaanisen yhteiskunnan pystyttämiä ja ylläpitämiä – ja minusta jo aikansa seisahtaneita ja elähtäneitä. Tähän liittyvät myös aika ajoin tiukat kannanottoni ja herätyshuutoni suhteessa nykyiseen korporaatiomaailmaan ja sen ikiaikaisiin ja mielestäni jo melko ummehtuneisiin hierarkisiin rakenteisiin.
Yhteisöllinen ja luova anarkismi.
Animistin näkökulmasta liike-elämä nojaa liiaksi yksilökeskeisiin ja egosentrisiin ihanteisiin. Animisti kannattaa kollektivismia ja hallittua, luovaa yhteisöllistä anarkismia. Vanhat pyramidirakenteet muistuttavat liiaksi autoritäärisiä järjestelmiä. Nämä samat järjestelmät ajavat jatkuvaa talouskasvua sokeasti luonnon ja koko ekosysteemin kustannuksella. Tähän meillä ei ole enää varaa – tästä meillä on kiistämätöntä dataa.
Animistin neuvo ja lääke aivan yksinkertaisimmillaan ja perinteisimmillään onkin hyvin simppeli: halaa puuta, oivalla ja auo rohkeasti suuta.
Tietoisuuden kaksi tietä.
Toinen tie on myös tietoinen. Puhun suhteellisen avoimesti eri menetelmin tapahtuvasta tajunnan laajentamisesta, kuten klassisista psykedeeleistä. Omalla kohdallani puhun erityisesti ekodelian (ecodelics) käsitteestä. Kansanomaisemmin puhun sivustollani syvällisen luonnosta lumoutumisen kokemuksen tunteesta.
Ekodelia on ympäristöfilosofinen ja ekopsykologinen käsite, joka näkee ihmisen yhtenä osakokonaisuutena ja osana elävää superorganismia. Ekodelia voidaankin käsittää myös ekodeelisenä tietoisuutena. Tajusteiden, kuten psilosybiinin, syvän meditaatioharjoituksen tai erityisen merkityksellisen luontokokemuksen katalysoimana ihminen voi saavuttaa ekodeelisen tietoisuuden tilan.
Psykedelia vs. ekodelia – miten nämä eroavat toisistaan?
Nykyisen ”psykedeelisen renessanssin” ja sen uuden esiinmarssin tahdittamana luonto nähdään harmillisen usein vain passiivisena kulissina tai raaka-aineena ihmisen oman mielen parantamiselle. Toipuminen halutaan usein rajata vain yksilön pään sisäiseksi asiaksi. Tämä on ymmärrettävästi myös perinteisen psykedeeliterapian lähtökohta.
Onkin äärimmäisen tärkeää korostaa, että kliinisellä psykedeeliterapialla on valtava, itsearvoinen merkitys: ammattimaisesti ohjatussa terapiassa nämä aineet voivat toimia tehokkaina työkaluina kaikkein vaikeimpienkin traumojen ja mielenterveyden haasteiden purkamisessa. Tämä yksilötason hoiva, hoito ja terapiamuoto ovat korvaamattomia, mutta niiden rinnalla on syytä pohtia myös laajempaa suhdettamme koko elonkehään.
Ekodeelinen näkökulma kääntää katseen, kohti ”äitimaata” jalkojemme alla. Ekodelian näkövinkkelistä ihmistä ei voi parantaa irrallaan sairaasta planeetasta. Kyse ei ole vain luonnonlääkkeiden hyödyntämisestä oman hyvinvointimme edistämiseen, vaan heräämisestä siihen, että olemme samaa kudosta puiden, sienirihmastojen, jokien – koko ekosysteemin kanssa. Kun siirrymme planeetan kuluttamisesta kohti vastavuoroista kumppanuutta, emme enää ainoastaan nauti luonnon antimista, vaan liitymme osaksi sen omaa, tietoista pyrkimystä suojella ja parantaa itseään. ”Kun halaat puuta, halaat itseäsi”. – Ram Dass
Jutun lopussa on pieni kooste ja linkit aiheeseen liittyen – suosittelen lämpimästi tutustumaan.
Viisikymppinen iskä ja ikuinen oppija.
Katson maailmaa yli 50-vuotisen, erityisherkän elämänkokemukseni valossa. Vanhemmuus, isyys ja rooli elämän varjelijana on opettanut minulle paljon. Tässä ajassa tunnen samanaikaista paikalleen jämähtyneisyyttä, mutta toisaalta vääjäämättömän kaunista ja positiivista muutoksen virtaa. Siksi koen, että myötätuntoisen ymmärryksen lisääminen, tietoisuuden avartaminen ja vastuullinen tajunnan laajentaminen on juuri nyt ensisijaisen tärkeää. Vähintäänkin aiheesta täytyy voida käydä kiihkotonta yhteiskunnallista keskustelua.
Vastuullista tajunnan laajentamista vastuuttoman laskentatehon lisääntyessä.
Nyt, kun olemme astuneet tekoälyn aikakaudelle, myötätuntoisen ymmärryksen ja vastuullisen tajunnan ja tietoisuuden laajentamisen tarve on kriittisempi kuin koskaan. Meidän on laajennettava tietoisuuttamme nopeammin kuin koneet ”laajentavat” laskentatehoaan. Vain siten voimme nähdä ja tiedostaa ne näkymättömät ekologiset kytkökset, jotka pitävät meidät elossa. Mielestäni meidän on herättävä nyt, jottemme toheloidessamme menetä enempää elollisesta luonnosta – sillä kerran menetettyä ei saa koskaan takaisin. Toivon, että opimme kunnioittamaan, ymmärtämään ja suojelemaan kaikkea elollista, ja lumoutumaan luonnosta.
Koska elämme jo jonkinlaisessa tekoäly-yhteiskunnassa, haluaisin nähdä, että koneiden laskentateho valjastetaan ekokatastrofin ratkaisijaksi – ei sen kiihdyttäjäksi. Tämä on haasteellista, jopa hieman paradoksaalista. Mutta meillä on toistaiseksi vielä voima valita, olemmeko koneen ohjaamia mekaanisia suorittajia vai elävän superorganismin tietoisia suojelijoita.
Tekoäly on kuin peili: jos yhteiskuntamme on sokea luonnon pyhyydelle, myös tekoälystä tulee sokea tuhoaja. Jos taas opimme katsomaan maailmaa animistisesti ja ekodeelisesti – osana elävää superorganismia – voimme opettaa myös koneet palvelemaan elämää, ei tietämättään tuhoamaan sitä. Tekoälyn suurin sokea piste onkin ihminen itse. Jos tekoälyä käytetään vain teollisen pyramidin huipulla maksimoimaan tehokkuutta, kulutusta ja talouskasvua, se toimii ekokatastrofin kiihdyttäjänä. Silloin optimoimme entisestään järjestelmää, joka on jo valmiiksi rikki, ja käytämme siihen planeetan viimeisetkin resurssit.
Arjen harjoitukset ja vastuu
Älkää kuitenkaan peljätkö. En missään nimessä tule vaivihkaa tarjoilemaan teille psykedeelejä minkäänlaisen sienisopan tahi tattiteen muodossa – nämä ovat olleet henkilökohtaisia valintojani ja kokemuksiani. Kerron niistä avoimesti, koska niistä on ollut minulle suurta henkilökohtaista hyötyä ja apua. (Tutustu myös animistin vastuuvapauslausekkeeseen).
Tajunnan laajentamista voi harjoittaa myös perinteisillä menetelmillä, kuten kävely- ja istumameditaatiolla sekä niiden yhteydessä tehtävillä hengitysharjoituksilla. Harjoitan näiden menetelmien kultivointia itse lähes päivittäin. Ja kuten Palvelut-sivuillani runollisesti ilmaistaan, kaikki perinteiset menetelmät ja ensikosketus niihin tapahtuvat animistin ohjauksessa – aina ensin luonnonhelmassa. Animistin motto: Kaikki alkaa luonnosta ja kaikki myös päättyy luontoon.
Animistina ekodeelisyyden juurilla ja suunnannäyttäjien harteilla.
Lupaamani kooste + linkit:
Ekodelia käsitteen ”isä”
”Ekodeelinen” (Ecodelic) -termin lanseerasi professori ja tutkija dr. Richard Doyle vuonna 2011 julkaistussa teoksessaan Darwin’s Pharmacy: Sex, Plants and the Evolution of the Noosphere. Teoksessaan hän avaa psykedeelien katalyyttistä potentiaalia toimia ekologisen tietoisuuden herättäjänä.
Aiheen filosofinen syventäjä ja yksi henkilökohtaisista innoittajistani
Ympäristöfilosofi Yogi Hendlin laajentaa aihetta tarkastelemalla ecodelics-käsitettä suhteessa biosemiotiikkaan, luonnon omaan hienovaraiseen viestintään ja eri lajien tietoisuuksien relaatioihin. Hendlin vastustaa psykedeelien pelkkää medikalisointia ja painottaa, että niiden perimmäinen ”mystinen” voima piilee juuri nykyisen, luonnosta irtautuneen suhteemme ennallistamisessa ja uudelleen kytkemisessä koko elon piiriin – eli muuhun kuin ihmiskeskeiseen maailmaan.
Luontolähtöistä sielunhoitoa ja animistin hengenveljeyttä rapakon takana – jotain hyvää vielä sielläkin.
Samoista teemoista ilman psykedeelien välttämättömyyttä puhuu myös syvyyspsykologi ja eräopas Bill Plotkin. Hänen 1980–luvulla perustamansa Animas Valley Institute (animas.org) pyrkii herättelemään meitä minäkeskeisestä maailmankuvasta kohti luonto- ja sielukeskeistä tietoisuutta. Plotkinin teemat solahtavat suoraan ekodeelisen ajattelun syvään päähän ja ytimeen.
Paul Stamets – ihmis- ja sienikunnan välinen suurlähettiläs.
Hän on henkilökohtainen esikuvani ja mahdollisesti yksi maailman merkittävimmistä nykymykologeista (sienitieteilijä). Paul Stamets on myös yrittäjä ja luonnon moninaisuuden suojelija – siis ehdoton lajilegenda.
Hänen inspiroimanaan olen tutustunut ja syventynyt sienikunnan ikiaikaiseen ja mystiseen maailmaan. Olen oppinut ymmärtämään sienten korvaamattoman merkityksen koko planetaarisen hyvinvoinnin ylläpitäjinä ja elämän mahdollistajina.
Stamets näkee suoran linkin ihmis- ja sienikunnan välillä ja ymmärtää, että oma kohtalomme on monella tasolla yhteenkietoutunut sienirihmastojen ja tajuntaamme laajentavien molekyylien kanssa. Sienikunnan edustajat ovat luonnon oma keino herättää myös ihmiskunta huomaamaan, että olemme yhtä planeettamme kanssa.
Paul Stamets on korvaamaton linkki ihmis- ja sienikunnan välillä. Hänenlaisiaan ihmiskunnan edustajia tarvitsemme vähintäänkin suuren sienikorillisen verran lisää – nyt ja tulevaisuudessa.
Merlin Sheldrake – rihmastofilosofi ja elämän yhteenkietoutuneisuuden tulkki.
Jos Paul Stamets on sienikunnan suurlähettiläs, on brittiläinen biologi Merlin Sheldrake sen kielenkääntäjä.
Hänen menestysteoksestaan Näkymätön valtakunta (Entangled Life) käy oivallisesti ilmi se, miten syvällisesti elämämme on kietoutunut yhteen maanalaisten sienirihamastojen kanssa. Suosittelen lukemaan – riemastuttava ja lumoava tietokirja!
Sheldrake antaa myös oman tieteellisen ja filosofisen pohjan ekodeelisille pohdinnoille ja oivalluksille.
Muutamia suosittelemiani linkkejä suoraan aiheesta ja aiheen sivusta:
Tutustu Yogi Hendlinin ajatuksiin sekä kirjoituksiin, ja katso ihmeessä myös alle linkkaamani haastattelu:
https://www.eur.nl/en/people/yogi-hendlin
https://www.youtube.com/watch?v=6hHRtu8Y2sM
Tutustu Animas Valley Instituutin toimintaan:
https://www.animas.org
Tutustu Paul Stametsin maailmaan:
https://paulstamets.com
https://fungi.com
Tutustu Merlin Sheldraken maailmaan:
https://www.merlinsheldrake.com
Ja lopuksi
Jos haluat syventää ymmärrystäsi muun muassa yllä olevista aiheista – niiden sivuilta, reunoilta ja metafyysisiltä liepeiltä – tutustu Essentia Foundation -sivustoon! Käy ihmeessä tutustumassa itse säätiön toimintaan sekä heidän aivo- ja tietoisuudennystyröitä kirvoittavaan ja kutkuttavaan sisältöönsä – Essentiafoundation.org
Tulen tulevaisuudessa lisäämään juttuihini myös kirjasuosituksia. Yksi omasta mielestäni keskeisimmistä ja mielenkiintoisimmista nykyfilosofeista, kaksinkertainen tohtori Bernardo Kastrup, on Essentia Foundationin avainhenkilöitä säätiön perustajan filantrooppi Fred Matserin rinnalla.
Kauniin ekodeelisiä ajatuksia itse kullekin!
t. animisti Niilas